AMANECER TUMBESINO
AÑO 2 SÁBADO, 17 DE OCTUBRE DE 2015 EDICIÓN Nº 97
Luis Enrique Ezcurra Puell
Director
SEMANARIO AÑO DEL DESPERTAR TUMBESINO SABATINO
GRAN
HOMENAJE AL 20 DE OCTUBRE
ANIVERSARIO DE FUNDACIÓN DE LA
CIUDAD DE LA PAZ
LA PAZ (BOLIVIA)
Pacificada
la gobernación que fuera de Pizarro, La Gasca envía hacia el sur al capitán
Alonso de Mendoza a fundar una ciudad en memoria de la paz que se había logrado a punto de la
descarga de arcabuces. El Capitán Mendoza, en el sitio ubicado en el valle de
Chuquiabo, reúne a sus compañeros conquistadores el 20 de octubre de 1548 y
funda la ciudad de “Nuestra Señora de la Paz”, que años después se convertiría
en una de las “CIUDADES MARAVILLAS DEL MUNDO”.
FUNDACIÓN DE TINGO MARÍA
Tingo María
Tingo María se halla en la parte norte del centro del Perú, entre
las cordilleras Azul y Oriental de la Cordillera de los Andes. En sus inicios
las tierras tuvieron que ser expropiadas para luego, el 15 de octubre de 1938,
el gobierno en ceremonia especial se las entrega a los colonos comprometidos. A
esta fecha se le conoce como el de “Fundación de Tingo María”. El 4 de enero
de 1940 se crea como ciudad la villa de Tingo María y el 27 de mayo de 1952 se produce
la creación política de la Provincia de Leoncio Prado, teniendo por capital a
Tingo María. El territorio que ocupa la provincia se encuentra en la parte
media del río Huallaga, en una zona yunga, entre cerros y ríos en donde destaca
uno de ellos por tener la apariencia de una mujer echada de espaldas llamada
“Bella Durmiente”.
02 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2017
FESTIVIDADES RELIGIOSAS
Y FIESTAS PATRONALES
FESTIVIDAD DEL SEÑOR
CAUTIVO DE AYABACA
Año
tras año más de 100 mil peregrinos visitan
la ciudad de Ayabaca para celebrar el 13 de octubre la festividad del milagroso
Señor Cautivo. Para conocer la historia del señor Cautivo vamos a ver el
presente vídeo:
EL
SEÑOR CAUTIVO DE AYABACA . PIURA – PERÚ.
FIESTA DE SANTA
FORTUNATA
El día 14 de octubre la ciudad de Moquegua rinde
cálido homenaje a su Santa Patrona Espiritual, SANTA FORTUNATA.
EL SEÑOR DE LUREN (ICA)
El tercer lunes del mes de octubre los iqueños
celebran a lo grande a su Santo Patrón el Señor de Luren. Cada vez que se
produce algo parecido a un milagro es atribuido a su Canto Patrono: en el
último terremoto que asoló la región destruyó la iglesia de San Francisco pero
el Señor de Luren quedó intacto.
FIESTA PATRONAL DEL
SEÑOR DE LOS MILAGROS EN HUANCAS
Huancas es un distrito de la provincia de
Chachapoyas en la Región de Amazonas que celebra su Fiesta Patronal Señor de
los Milagros el 18 de octubre.
03 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
ELECCIÓN DE MISSES
LAS 30 MUJERES MÁS LINDAS DEL MUNDO EN
2015
Tercer lugar:
EMMA WATSON (6069 PUNTOS)
CUARTO LUGAR:
MIRANDA KERR (5385 PUNTOS)
04 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
BALLET Y DANZAS DEL PERÚ
Y EL MUNDO
DANZAS HÚNGARAS
CZARDAS – PAUL MAURIAT
DANZAS FOLCLÓRICAS RUSAS
BALLET RUSO BERIOSKA
05 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
FUNDACIONES Y CREACIONES
POLÍTICAS EN EL PERÚ
FUNDACIÓN DE LURIGANCHO
- CHOSICA
El
abogado Emilio Agustín del Solar, miembro de la Municipalidad de Lima y de la
Corte Suprema, funda en los terrenos comprados a la Hacienda Moyobamba el
distrito Lurigancho-Chosica el 13 de octubre de 1894.
CREACIÓN POLÍTICA DE
CANCHAYLLO
En
el segundo gobierno del General Manuel A. Odría, por Decreto Ley Nº 12126, fue
creado el distrito de Canchayllo el 15 de octubre de 1954, ubicado entre los
cerros Tranca, Andas y Antacocha, en la provincia de Jauja del departamento de
Junín.
Canchayllo
CREACIÓN DEL COLEGIO
MÉDICO DEL PERÚ
Durante
el primer gobierno de don Fernando Belaunde Terry y siendo Presidente del
Congreso Ramiro Prialé se da la Ley Nº 15173 por la que se crea el Colegio
Médico del Perú, el 16 de octubre de 1964. EnDePerú.com está escrito que la
primera sesión ordinaria del Consejo Nacional del Colegio Médico del Perú se “se realizó el 18 de noviembre de 1969 en el local
de la Asociación Médica “Daniel Alcides Carrión”, dando inicio a la vida
institucional de la Orden Médica que se ha desarrollado en el ámbito ético y deontológico,
de la defensa de la salud pública e individual”.
El
primer Decano del Colegio Médico fue el Dr. Jorge de la Flor Valle.
Colegio Médico del Perú
06 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
LAS ARTES AUDIOVISUALES
MÚSICA SINFÓNICA DEL
RECUERDO
Rhapsody in blue – Part ½ -
Leonard Bernstein
CINE GENIAL DEL RECUERDO
CHARLIE
CHAPLÍN: THE FIREMAN (1916)
07 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2017
PUBLICACIONES
“LA CULTURA DE LA
AUTODESTRUCCIÓN DEL HOMBRE” 9
POR LUIS ENRIQUE EZCURRA
PUELL
La independencia americana
del poder imperialista español enciende una hoguera con una llamarada repleta
de militares ávidos de mando y de riqueza y caracterizada por endiablados
enfrentamientos internos como si fueran
enemigos de vieja data, dejando una nación hundiéndose por la tangente
de la pobreza y miseria. Es la secuela del poder de las armas y de los
descendientes españoles con mando militar en la época del coloniaje. Mientras,
en la Inglaterra de Churchill, la monarquía representativa hace sus elecciones
con electores de estirpe anglosajona pertenecientes al sexo masculino, las
damas inglesas y los colonos eran simples convidados de piedra. Se trata de una
democracia elitista en la que no participa la totalidad de pueblo y la
posibilidad de acceder a un cargo cuesta un ojo de la cara. Un elector sin
recursos económicos no tiene ninguna chance de salir elegido si no cuenta con el aval de un inversionista o el bono que
se paga por ocupar una plaza en la lista del partido político; en estos casos,
el político sabe que si obtiene el voto favorable queda irremediablemente en
deuda con el garante. El pago de la deuda se hace con favores de la
administración pública.
Nosotros creemos que
esta irregularidad es una debilidad de las democracias capitalistas por ser
caldo de cultivo de la corrupción en
todas sus formas y convalidación de la mala conducta social en dimensiones
vergonzosas porque dejan en duda los refuerzos en que se basa la moral y las
buenas conductas. En los países satélites es el sistema democrático el que
falla y parece ser un barco que marcha a la deriva y haciendo agua por los
cuatro costados; es excelente para las grandes empresas capitalistas pero
infame para la gente pauperizada; es un modelo de gobierno eficaz para que se
cumpla a pie juntillas la afirmación que dice: “mientras el rico se hace más
rico, el pobre se hace más pobre”; y finalmente, es especial para que las
instituciones tutelares de la nación cumplan con su cometido: El Ejecutivo, si se endeuda cada
vez que pueda con préstamos hechos a la Banca Nacional e Internacional, a fin
de cubrir el “déficit fiscal” y para gastarlos en la construcción de carreteras
de corta duración y escuelas con maestros muertos de hambre; que obstruye las
leyes populistas que procuran el bienestar del pueblo; que los proyectos de
inversión se amarran con empresas permeables al 10 ó 15 % de comisión; defiende
a capa y espada los capitales y las propiedades de los ricos, tanto nacionales
como extranjeros, pero no guarda el mismo celo cuando se trata de la
beneficiosa entrega de recursos a capitales transnacionales; de común acuerdo
con los señores de la guerra compra armas de segunda mano que no le van a
servir de nada a cambio de un suculento porcentaje de comisión; combate a
sangre y fuego a las manifestaciones populares y declara el estado de
emergencia cuando el sistema corre el riesgo de perder el control; busca tener
la mayoría en el Congreso y procura tener a su merced el Ministerio Público y
las Cortes de Justicia, para el logro de la unificación de los poderes del estado.
El Legislativo, si se encarga de dictar leyes para ser pisoteadas y cumplidas
por unos, despreciadas, por otros, y de no fiscalizar a fondo los actos de la
corrupción; si elabora cuerpos de leyes de doble apariencia con el fin de crear
confusión para dar paso al sistema de las componendas en donde el único
beneficiado es el que ostenta el poder y el efecto inmediato es la impunidad y
como antesala de la sinvergüencería la inmunidad parlamentaria, que es algo así
como el permiso para cometer tropelía y media sin que esto comporte asidero
para un castigo y por la que un locuaz legislador está facultado a hablar
atrocidades de otra persona, calumniarla, ofenderla en su honor, satanizarla a
su reverendo gusto, con la seguridad de que no comete un ilícito penal porque,
tal como está tipificado en el Reglamento interno de Congreso, los
“congresistas no son responsables de lo que dicen”. Un tema para Ripley. El
congresista puede ser o no ser un delincuente, pero al Congreso le importa un
bledo y reacciona cuando se pone en juego la majestad de la institución por
actos escandalosos de sus correligionarios, abriendo una investigación por
intermedio de su Comisión de Ética. En
todos los casos, los congresistas son sometidos al visto bueno de esta comisión
congresal no por lo que dicen sino por lo que hacen. Los legisladores
fiscalizan cuando existen razones políticas para hacerlo y, por el contrario,
no fiscalizan si existen las mismas razones para no hacerlo. El Ministerio
Público y la Magistratura, si forman parte como instancia dominante de la
democracia y todos sus miembros son elegidos a dedo por las otras potencias
gubernamentales y aquí se encuentra el meollo de la corrupción salvaje que
existe, porque los encargados de someter a juicio y sentenciar a los malos
gobernantes son nombrados y protegidos por ellos mismos. Este fiscal o juez,
cansado de guardar las espaldas de los corruptos, se hizo corrupto y el
nacimiento coincide con el surgimiento de un Estado de Derecho en donde no se
cumplen las leyes y la justicia sólo existe para los que forman parte del poder
político y económico. La designación que se hace de fiscales y jueces es
mediante la modalidad de nombramiento previo de comisiones multisectoriales en
las que siempre, por ley, están presentes representantes de los otros poderes
de Estado, de tal manera que su conformación depende en grado sumo de las
manipulaciones políticas de las instancias interesadas en contar con amigos que
guarden las espaldas y el debido silencio cuando haya lugar, indispensables en
la formación de grupos de poder macabro. Esto significa que los fiscales y
jueces de la república son electos por el contubernio de sectores que dirigen
la escena política con el fin de extender los tentáculos de la dominación a diversos sectores de la
administración gubernamental. Antes del auto golpe de Fujimori, el gobierno
autocrático había logrado amalgamar los poderes constituidos por el Ministerio
Público, Magistratura, las fuerzas armadas y policía, la iglesia católica y
medios de comunicación, a través de la entrega de millones de dólares que hacía
el nefasto Montesinos, pero faltaba el Parlamento adverso; con el golpe de
estado el señor Fujimori logra lo que todo dictadorzuelo aspira: reunir los
poderes públicos en uno solo para hacer un gobierno unitario y, luego, alzar
con todo. Nunca en la historia del Perú se había presentado un caso semejante
de corrupción. Cada peruano que tuviera una oportunidad de mando podía hacer de
la suyas. En todo el Perú, la hediondez se esparcía como pólvora a medida que
pasaba el tiempo y los fiscales y jueces empiezan a engrosar sus arcas con
dinero de la política y de los litigantes, al empezar a hacer justicia por
medio de relaciones y por conveniencia propia, y la mayor de las relaciones del
juez consiste en saber ofertar el fallo, después de haber recibido la paga de
ambos contendientes. La historia de la jurisprudencia nos dice que, en esta
clase de justicia al mejor postor, es
posible enviar a la cárcel a un inocente, sobre todo, si al juez venal se le
ocurre pedir el pago por fallo favorable a los dos litigantes.
El sistema judicial
nunca puede ser justo si cuenta con este tipo de juez para impartir justicia,
si se le da tamaños poderes que en un
extremo puede borrar de la sociedad a una persona y cuyos estudios de abogacía
no son suficientes, de seguro que jamás gozaremos de un auténtico Estado de
Derecho. Por otro lado, la extracción pueblerina de los partidos políticos que
comparten la política de una nación es lo que determina el carácter democrático
del sistema es el punto de vista de los poderosos para justificar el
desgobierno de la nación, porque todos sabemos
que la gran mayoría de electores no pertenecen a ningún partido
político. Si fuera cierto que los partidos políticos de extracción populista
representan al pueblo en su conjunto, hace mucho tiempo que las Repúblicas de
México y Perú estarían alardeando el gran desarrollo industrial y económico
alcanzado gracias a los esfuerzos del PRI y el APRA, que son los partidos que
han dominado la escena política de estos dos países desde hace más de cincuenta
años. Todo lo contrario, el pago por haber traicionado los altos intereses del
pueblo lo están haciendo en estos tiempos cambiantes y a medida que los pueblos
se desengañan de sus seudo líderes políticos. Hemos tenido que esperar muchos
años para ver en nuestros parlamentos representantes indígenas y, faltan aún,
las representaciones de selváticos y negros, en el Perú. Todas estas etnias, de
gran volumen en el Perú, fueron olímpicamente discriminadas por los conocidos
partidos políticos.
A nadie escapa que el
sistema de gobierno democrático, tal como está bosquejado, es bueno para todos
aquellos que se benefician con su montaje, felices son en la vida porque lo
tienen todo y les sobra; no tienen problemas de ningún tipo, salvo aquellos que
provienen de un orden natural, y estas son razones suficientes para querer
vivir con esta clase de gobierno. Pero qué pasa con la inmensa mayoría del
pueblo que no tiene lo suficiente o no tiene nada para poder sobrevivir: -“¡Qué se coman las uñas!”
- diría una congresista fujimorista, y yo les digo que no hay que dejar a un
lado la esperanza de un mejor mundo
compartido.
Continúa en
la próxima edición
08 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
DÍAS EMBLEMÁTICOS DEL PERÚ Y EL MUNDO
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER RURAL
La Asamblea General de las Naciones
Unidas en la sesión del 18 de diciembre de 2007, por Resolución Nº 62/136,
declara que el 15 de octubre de cada año se debe rendir homenaje oficial por el
“DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES RURALES”. Las razones que se esgrimen para
este homenaje son varias y de gran peso. La Organización de las Naciones Unidas
a este respecto, dice: “Las mujeres
rurales dependen en su mayoría de los recursos naturales y la agricultura para
subsistir, y representan una cuarta parte del conjunto de la población mundial.
En los países en desarrollo, las mujeres rurales suponen aproximadamente el 43
por ciento de la mano de obra agrícola y producen, procesan y preparan gran
parte de los alimentos disponibles, por lo que sobre ellas recae la gran
responsabilidad de la seguridad alimentaria. Teniendo en cuenta que el 76 por
ciento de la población que vive en la extrema pobreza se encuentra en zonas
rurales, garantizar el acceso de las mujeres rurales a recursos agrícolas
productivos empodera a las mujeres y contribuye a reducir el hambre y la
pobreza en el mundo”. (En Internet)
DÍA MUNDIAL DE LA ALIMENTACIÓN,
DÍA MUNDIAL DEL PAN, y
DÍA INTERNACIONAL PARA LA ERRADICACIÓN
DE LA POBREZA.
A propósito hemos agrupado estos tres
días emblemáticos porque se hallan vinculados intrínsecamente: “Hombre pobre es
aquél que le falta el pan de cada día para alimentarse”. Quizás a los autores
de estos días conocían la cercanía entre
ellos y se les ocurriera señalarlos el día 16 de octubre para la Alimentación y
el Pan, el 17 de octubre para el día de la “erradicación de la pobreza”.
Día Mundial de la Alimentación
Con solo un milagro se puede lograr la multiplicación de los
panes, siguiendo el ejemplo del Nazareno, pero no creemos que pueda lograrse
“erradicar la pobreza en un solo día” porque no es lo mismo no tener un pan y
ser pobre que el ser simplemente pobre en tanto que se trata de un producto
alimenticio y de una condición de la
vida.
Día Mundial del Pan
Esta condición ha sido dada en la evolución del hombre y a través
de las leyes que rigen las luchas por la supervivencia y la conservación de la
especie, tal como lo dice Haeckel: “En la Naturaleza, en medio de una aparente
calma, todos luchan contra todos”. La lucha consiste en lograr el dominio sobre
los demás a base de tomar por la fuerza o “democráticamente”, como se estila
hoy en día.
09 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
VARIEDADES
-
A) “SABÍA USTED QUE …
- El 15 de octubre de 1917 es ejecutada por
espía la bailarina Mata Hari
El 17 de octubre de 1849 muere Federico
Chopìn, extraordinario compositor polaco.
Escuchemos una de sus extraordinarias composiciones: El “Estudio
revolucionario”
Federico Chopin
FREDERICK
CHOPIN – ESTUDIO REVOLUCIONARIO
- El 19 de octubre de 202 a.C. Escipión el
Africano vence a Aníbal.
- La cantante criolla Esther Granados fallece
el 19 de octubre de 2012
He aquí,
una de sus interpretaciones criollas:
ESTHER GRANADOS-FALSO AMOR
(REMASTERIZADO)
“MENRI”
EDITORA DEL AMANECER TUMBESINO- AYACUCHO 880 – 1 – MAGDALENA DEL MAR – LIMA –
PERÚ.
TELÉFONO:
(01) 651 9685
E-mail:
luisezcurra33@hotmail.com
B) FACEBOOK NOS OBSEQUIA UNA NUEVA FOTO DE MARÍA
JANET
Los que compartimos la alegría de opinar en Facebook y de introducir novedades en su red,
nos complacemos con la presencia de esta carismática tumbesina de ascendencia
andaluza por provenir de los La Cotera Miro. Por sus estudios puede ser
catalogada como intelectual al incursionar el mundo de la contabilidad, la
comunicación y la edición de proyectos. Puede decirse que es una auténtica
belleza intelectual que adorna el jardín de bellas flores del eterno verano de
Tumbes.
María Janet Granda Tandazo
10 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
LOS 25 CENTROS
TURÍSTICOS PREFERIDOS DEL MUNDO
VIGÉSIMO SEGUNDO LUGAR:
CRISTO REDENTOR DE RÍO DE JANEIRO
VIGÉSIMO TERCER LUGAR;
TEOTIHUACÁN – MÉXICO
11 SÁBADO,
17 DE OCTUBRE DE 2015
SUPLEMENTO
MUSICAL DEL AMANECER TUMBESINO
I
INTRODUCCIÓN A LA MÚSICA CLÁSICA
MÚSICA BARROCA
FILE COLOMBEL – SANTA CÉCILE
L’ORFEO TOCCATA-MONTEVERDI.SAVALL Y MONTEVERDI- POSSENTE SPIRTO
II
MÚSICA DEL RECUERDO
PRESENTA A LA CANTANTE CUBANA
XIOMARA
ALFARO
Tema 1: “Luna Rossa”
Tema 2: “Siboney”
Tema 3: “Lamento borincano”
Tema 4: “Angelitos Negros”
Tema 5: “Mis flores negras”
III
MÚSICA CLÁSICA
ARCANGELO CORELLI-CONCERTO GROSSO Op. 6 Nº 8
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