sábado, 26 de marzo de 2016

Amanecer Tumbesino

AÑO III     SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016     EDICIÓN Nº 120
DIRECTOR: DR. LUIS ENRIQUE EZCURRA PUELL
SEMANARIO   - AÑO REINVIDICATORIO DE TUMBES   -  SABATINO
ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN ESPAÑOLA DEL CUSCO

Cusco
Después del alevoso asesinato del Inca Atahualpa, los españoles salen de Cajamarca el 11 de agosto de 1533 para ir en pos del Cusco, capital del Imperio del Tahuantinsuyo. Luego de pasar un sin número de peripecias los españoles divididos arriban a la ciudad del Cusco Pizarro, de Soto y Almagro, cuando el calendario marcaba el 15 de noviembre del mismo año. Enfrascados durante cuatro meses en un saqueo meticuloso, el Adelantado por fin se decide en fundar para España una nueva ciudad según el relato de Mario Campos con aportaciones históricas tomadas del escritor Martín Cuesta: “Instalados en el Cusco, saqueado la ciudad y apoderado de cuanto oro y plata pudieron, el 23 de marzo de 1534 (4 meses después de haber llegado) se da la fundación española de la ciudad del Cusco, fecha que hoy recordamos. La fundación fue dada por Francisco Pizarro y de la siguiente manera según Cuesta: ‘Colocó en medio de la plaza la picota sobre unas gradas de piedra sin labrar; sacó de su cinto un puñal, rayó las dichas piedras y desbarató uno de los lados de la picota he hizo lo que indicado en señal de posesión. Fueron testigos el capitán Gabriel de Rojas, Francisco Godoy, el capitán Juan Pizarro y Gonzalo Pizarro, el Bachiller Juan de Balboa, Alonzo de Medina, Antonio Navarro y Fray Vicente Valverde. Con parecer del P. Vicente y del Contador Navarro señaló para solar la iglesia una casa que estaba en la delantera de la plaza … y dio por titular del templo a Nuestra Sra. De la Asunción. Señaló los límites de la ciudad y mandó echar un pregón  para presentarse los que quisieran asentarse como vecinos de la nueva ciudad. Se presentaron 88, entre ellos Diego de Almagro, Hernando de Soto, los hermanos del Gobernador (Juan y Gonzalo), el Tesorero Alonso de Riquelme y el Contador Antonio Navarro.

ANIVERSARIO DE FUNDACIÓN DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
La fundación de una universidad católica en el Perú fue consecuencia del plan trazado por el Vaticano por intermedio del Concilio Plenario de América de 1899. Así está escrito en la nota siguiente: “La idea de fundar una universidad católica en el Perú fue madurando en los círculos religiosos y académicos de Lima desde comienzos del siglo XX. Por entonces, el pensamiento positivista ejercía una influencia determi8nante en el quehacer intelectual, generando una corriente que consideraba que el proceso de educación debía permanecer alejado de los dogmas de la fe y, por lo tanto, apartaba a la Iglesia Católica de las funciones educativas que cumplía hacía siglos. Ya el Vaticano había tomado nota de la situación y en 1899, en el Concilio Plenario de América Latina convocado por el Papa León XIII en Roma, se llegó a la conclusión de que era necesario ‘fortalecer la educación católica a todo nivel’ en los países de la región. En 1888 se había fundado en Chile la primera universidad católica del continente; en 1910 entró en funciones una institución  similar en la Argentina. En el Perú, la iniciativa fue tomada por la orden de los Sagrados Corazones de Jesús, en un proyecto en el que intervinieron  muchas personas, pero que fue encabezado por el R.P. Jorge Dintlhac SS.CC” (En documento de la Universidad Católica en Internet)
Universidad Católica de Lima

ANIVERSARIO DEL DISTRITO DE MARCAVELICA EN SULLANA
Luis E. Valcárcel, en  su obra “Historia del Perú Antiguo”, nos dice que la palabra Marcavelica proviene de dos voces del tallán sec “marka” y “huilca o vilca”, que significan “pueblo” y “líder o jefe”, respectivamente. Actualmente es uno de los ocho distritos que conforman la provincia de Sullana del Departamento de Piura, ubicado en la margen derecha del río La Chira.
Marcavelica se eleva a la categoría de distrito por Ley Nº 11794 del 25 de marzo de 1952, durante el gobierno del General Manuel A. Odría.
MARCAVELICA – SULLANA

ANIVERSARIO DE CREACIÓN POLÍTICA DE RÍO NEGRO EN SATIPO
JUNÍN
Río Negro es una promisoria población que se halla a más de kilómetro y medio de la ciudad de Satipo. La provincia de Satipo está situada en la parte oriental del departamento de Junín y limita por el norte con el departamento de Pasco, al sur con el departamento de Ayacucho, al este con el departamento de Ucayali y, al oeste, con las provincias de Huancayo, Concepción, Jauja y Chachamayo. Satipo nace como Distrito en la época de Manuel Prado y Ugarteche como parte de la provincia de Jauja, el 18 de setiembre de 1940; más tarde y después de 25 años, se convierte en provincia del departamento de Junín, por Ley Nº 15481 del 26 de marzo de 1965, durante el primer gobierno de Fernando Belaúnde Terry. Por este mismo mandato, la villa de Río Negro se convierte en Distrito de la Provincia de Satipo del Departamento de Junín.
Río Negro en Satipo

O2                                                                       SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016
Dr. Luis Enrique Ezcurra Puell
DIRECTOR
“MENRI” EDITORA DEL AMANECER TUMBESINO.
DIRECCIÓN: AYACUCHO 880 – 1. MAGDALENA DEL MAR – LIMA. PERÚ
TELÉFONO :  (01)  651 9685 Email: luisezcurra33@hotmail.com.


LAS 100 MUJERES MÁS HERMOSAS DEL MUNDO
SEGÚN LA REVISTA “MAXIM”
Nº 1
TAYLOR SWIFT

Nº  2
AMAL CLOONEY


03                                                              SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016

UN ENCUENTRO PARA LA HISTORIA:
19 DE MARZO
OBAMA Y CASTRO SE SALUDAN EN LA HABANA

Las discrepancias quedaron en el vacío y la amistad por los pueblos surge resplandeciente y pertinaz. Los odios y rencores quedaron atrás en el patio trasero y la amistad renace saludable y complaciente: Los pueblos estadounidense y cubano se unen para estrenar un  abrazo por la felicidad de ser amigos nuevamente: La cordura ha hecho su aparición nuevamente por el horizonte sempiterno. Regocijémonos escuchando las estrofas del himno de la alegría de Beethoven:
NOVENA SINFONÍA DE BEETHOVEN. HIMNO DE LA ALEGRÍA


Obama en Cuba
Nadie duda, con excepción de los partidarios de Batista que salieron de la isla por voluntad propia, que la visita de Barack Obama tiene una importancia trascendental. Para el presidente boliviano Evo Morales significa “un triunfo de la América Latina; según el afamado periodista Jon Lee Anderson, le declara a la revista colombiana “Semana” que, con el recibimiento de Barack Obama en Cuba, “prevaleció la revolución”, tal como se observa en la segunda foto.
Según dicen, en la víspera del viaje el presidente se la pasó cantando:
NELSON PINEDO – ME VOY PA’ LA HABANA (LA SONORA MATANCERA)


04                                                                        SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016

NOTICIARIO DE TUMBES
1º Se inicia el año escolar: A pesar de los estragos hechos por el fenómeno del Niño y el alto nivel de humedad generado, las autoridades han ordenado el comienzo del año escolar el día lunes 19 del presente mes de marzo.
Escolares de Tumbes
2º Por el Decreto Supremo Nº 014-2016 queda establecido por el Ministerio de Salud, el Instituto Nacional de Salud y los gobiernos regionales inicien las acciones inmediatas tendientes a cumplir el Plan de Emergencia Sanitaria por dengue y otras arbovirosis “en distritos con epidemis y alto riesgo para la salud pública”.
Declaran en Emergencia a Tumbes
3º En Aguas Verdes incautan zapatillas “bamba” por un valor de 36.000 soles oro.
Incautan zapatillas “bamba”


¿QUÉ SABE UD. DE LA HISTORIA DE TUMBES?
POR LUIS ENRIQUE EZCURRA PUELL
Tema propuesto:
¿Qué sabe UD.  del Latifundio de la Tenencia de Túmbez?
Libros de consulta:
“Historia de la Hacienda Zarumilla”  de Luis Ezcurra Puell
“Estudio acerca de los límites entre  las Repúblicas del Perú y del Ecuador”, de Vicente Paredes de Santamaría.
Fuente histórica:      “Contrato de Compra y Venta de la Hacienda Zarumilla”-

Descripción del tema:  Francisco Pizarro ordena al Capitán Sebastián de Belalcázar a ir tras el encuentro de la ciudad de Tomebamba – que nosotros creemos se llama Tumbebamba – ubicada en Cuenca-Ecuador, con el propósito de fundar una nueva ciudad española, pero la encuentra como Tumbe totalmente destruida debido a la ferocidad de los guancavilcas, partidarios de los lampunaes. Belalcázar deja una guarnición y continúa su marcha hasta Quito donde funda la ciudad de San Francisco de Quito en 1534, de homenaje al conquistador extremeño. Diez años después del arribo de los españoles a la América sureña, encontramos el destacamento de Belalcázar totalmente consolidado con un Regimiento Cabildo que cuenta con las mismas prerrogativas que el Municipio de la reconquista española.
En el año 1542 el Regimiento y Cabildo de Cuenca emite una Resolución por la que otorga al Capitán del Real Ejército de España don Fernán Sánchez y Murillo las tierras que corresponden a la Tenencia de Túmbez, como compensación por los servicios prestados a la Corona y justipreciados en 300 pesos. Estas tierras se hallan en el “sitio de Cayancas al río de ese nombre hasta atravesar y dar con el río Tumbes”. Esta donación es confirmada en 1576 por el Virrey del Perú Marqués de Cañete. Estas tierras abarcaban una gran porción de territorio de la Tenencia y comprendía por el norte, la ribera izquierda del río Cayancas; por el sur, la margen derecha del río Tumbes; por el este, hasta los primeros contrafuertes de la Cordillera de los Andes y, por el oeste, el Océano Pacífico.
El latifundio tumbesino es incuestionablemente uno de los casos sui géneris de la historia y con muy altas notas merece figurar en una de las páginas del libro del señor Ripley. Es el caso de un gran feudo que estuvo en poder, al mismo tiempo,  de dos propietarios con derechos de propiedad absolutamente legítimos. Es difícil creer que el Cabildo de Piura no estuviera al tanto de la pertenencia de las tierras al Capitán Fernán Sánchez y es incuestionablemente más fácil creer en el hecho de que el Ayuntamiento, a sabiendas de este conocimiento y, amparado presumiblemente en una norma real que establecía la exclusividad de las encomiendas para el español oriundo0 de la península, le transfiere al Comandante de Armada Española don Pedro Aguilar y Campoa, residente en el puerto de Paita, los terrenos comprendidos, por una parte, “   desde el río Machala, corriendo por longitud, hasta el Estero de las Cruces llamado San Nicolás, que hay de distancia uno a otro siete leguas, y desde dicho Estero de las Cruces hasta el pueblo de Tumbes, otras tantas; por un lado, el camino real de Zaruma, y por las espaldas, las montañas y vertientes de esta villa”  La entrega se realiza con fecha de 25 de Agosto de 1627 y fue confirmada el 28 de diciembre del mismo año por el Virrey del Perú Marqués de Guadalcázar.
¿En qué año se funda la ciudad de Machala?
Antes de despedirnos los invitamos cordialmente a que nos vuelva a contactar en la siguiente edición del Amanecer ,  en la que trataremos el tema:
¿Qué sabe UD. del nacimiento de las ciudades de Machala y San Nicolás de Tumbes?

05                                                                                                          SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016

PUBLICACIONES:
“TEORÍA DE LA DOMINACIÓN DEL HOMBRE POR EL HOMBRE”19
POR LUIS ENRIQUE EZCURRA PUELL
7.2.- ¿Es posible la igualdad entre los hombre en una sociedad clasista y   
           segregacionista?
La sociedad animal es una consecuencia de la ley de conservación de la especie y se caracteriza por ser una modalidad de vida que agrupa a los individuos para realizar un trabajo comunitario. A través del nuevo comportamiento los individuos se asocian con el fin de aunar esfuerzos en la realización de obras que exigen mayor desgaste de energía de la que un individuo solo puede hacer; a la vez, cada acción conjunta va precedida de un plan como si se tratara de un problema por resolver y se genera, por esta vía, la comunión de la fuerza con el intelecto que se da por medio de las estrategias. Al devenir en ente social el hombre descubre su tabla de salvación que le va a permitir no solamente su subsistencia sino que también se convierte en la especie más importante del globo terráqueo: Gracias al trabajo en grupo el hombre hace frente con éxito a sus depredadores, como el tigre diente de sable; puede atrapar animales superiores en peso y tamaño, tal como lo hacía con el mamut; a medida que pasa el tiempo el trabajo compartido se transforma en “ayuda mutua”, en la que dos o más individuos llegan al acuerdo de protegerse mutuamente; con la práctica constante y comunitario se consolidan las relaciones de afecto entre ellos, de tal modo que al amor de madre se agrega uno más: El amor al prójimo. El éxito de vivir en sociedad se hace cada vez más clamoroso con la implantación del sistema de vida comunitario, por el cual todos sus individuos trabajan y viven para la pequeña comunidad; si bien es cierto que existe el macho dominante, también lo es que su papel no es hegemónico y no vive del trabajo de sus compañeros porque es el verdadero conductor de los trabajos forzados. La olla en común y los intereses comunitarios de sus miembros son las más importantes características de esta sociedad en donde puede decirse que la igualdad entre los hombres no es ajena a pesar de la desigualdad natural. La cultura de la dominación del hombre por el hombre es la cultura de la adecuación de la dominación del clan, en la cual se percibe ya los primeros rudimentos de la explotación del hombre por otro. El Estado dominante es obra de la conjunción de los poderes militar, religioso y político, que al consumarse la unión con el poder económico se convierte en Estado imperial. La dominación generalizada de un hombre sobre otro crea la esclavitud y la dominación imperialista, a su vez, promueve la segregación étnica; lo que quiere decir que, mientras tanto en nuestro planeta se encuentre presente la dominación, en cualquiera de sus modalidades, siempre habrá la desigualdad entre los hombres, sin tener en cuenta el sistema político gubernamental vigente. Entonces, ¿Estamos condenados a vivir encadenados en todo lo que va de nuestra existencia? Eso depende de dos aspectos y la respuesta puede tomar el sesgo de una doble vertiente: Si nos consideramos atados a nuestro planeta cósmico  La Tierra, la respuesta es positiva en tanto no sepamos cual va ser el futuro que le depara al astro de aquí a unos cuantos millones de años y, si en este tiempo, la especie humana aún sigue de pie sobre la arena de Puerto Pizarro;  pero, si consideramos a los humanos como una especie inteligente que está llana a resolver sus propios problemas como el de la acumulación de la riqueza en unos cuantos,  la respuesta es negativa. El problema económico crea un mundo de separación entre ricos y pobres y conduce a la desafortunada vida que se caracteriza por la sucesión de guerras y batallas, muertes sin fin, incremento del terrorismo y la delincuencia, la mortalidad infantil, etc. y no tiene cuando resolverse;  por el contrario, cada año que pasa se agudiza más y más porque la curva diferencial del par dialéctico Riqueza-Pobreza fluctúa a favor de los ricos. La solución dialéctica es la negación de la riqueza para revertir el sentido del problema, empleando una de las opciones siguientes: 
De cómo la revolución violenta hace que la riqueza pase a manos de los pobres.
Si los países capitalistas arguyen que tienen el derecho de escoger el seguir siendo ricos, basándose en el principio de la autodeterminación de los pueblos, del mismo modo, los pueblos pobres que conforman el tercer mundo tienen, también, el derecho, basado en la ley de la supervivencia, de pedir el cambio de sistema que les permita administrar la fortuna de  unos cuantos para beneficio de todos los demás. Como los ricos no aceptan una cosa así, traída de los pelos, atacarán con sus fuerzas de seguridad todo acto que promueva este desaguisado. Pero como el hambre revienta el estómago  vacío de los hambrientos, es preferible para ellos el morir en acción que morir de inanición y se embarcan en la nave de la revolución violenta a fin de trastornar el sistema de vida dominante: Se escuchan los clarines de guerra llamando a la lucha armada y es, en estos momentos revoltosos, que el campesino se convierte en partisano, el obrero en soldado y las mujeres en asistentas sociales. Llega la etapa de los enfrentamientos: Los campesinos y obreros luchan por conquistar los centros neurálgicos de la resistencia con el propósito de neutralizarlos y apoderarse del armamento elemental incautado como fusiles, dinamita y pólvora; en las ciudades se levantan barricadas por doquier, los trabajadores declaran la huelga total a sus dominadores, los maestros marchan por las calles exigiendo el respeto y dignidad para el maestro, las comunidades de amerindios, a lo lejos, proclaman las marchas de sacrificio hacia la ciudad capital; hay contingentes de tropas que están de acuerdo con el movimiento. En la capital, por orden del Presidente, se han instalado los tanques y los grupos de artillería con sus respectivas ametralladoras. El pueblo no acepta el desafío porque esto significaría la muerte y el fracaso total de movimiento; la acción bélica debe darse en las montañas y bosques en la modalidad de guerra de guerrillas. Si el movimiento revolucionario no cuenta con un grupo disciplinado de dirigentes sobreviene el caos y la mortandad y, como las acciones violentas se desenfrenan, se crea un ambiente con olor a muerte que no sabe distinguir entre el justo y el pecador; desorientada la marcha, la revolución cae en manos de un hombre fuerte o de un grupo de hombres dirigido por su hombre fuerte. Este es el caso en que cayeron la mayoría de los movimientos revolucionarios realizados: La revolución inglesa promueve  al poder supremo en la condición de Protector a Oliver Cromwell, quién al morir , vuelve la corona a la familia real; con la revolución francesa, el General Napoleón Bonaparte se auto titula Emperador de los franceses; la revolución mexicana convierte a un lugarteniente de Pancho Villa, el Coronel Venustiano Carranza, en Presidente de la República en 1915; con la revolución rusa el país pasa a manos de los bolcheviques con su partido comunista y el liderazgo de Stalin. Las revoluciones cubana y china son las que aún perduran a pesar de las innumerables agresiones que han tenido que afrontar a lo largo de  estos años, lo que nos hace pensar que algo en especial ocurrió en ambas poblaciones.
Si bien es cierto que los pueblos tienen todo el derecho de rebelarse en contra de sus opresores, también es cierto que es imprescindible que sepa el gran costo que asumiría al emprender tamaña aventura así como el deber de conocer  los mayores objetivos que reviste tal empresa por medio de la plataforma doctrinaria de la revolución; de este modo, el presunto prerrevolucionario puede argüir si vale o no la pena de hacer la revolución. El cambio total de la infraestructura del sistema debe estar de acuerdo con la negación de la riqueza, siguiendo los parámetros que a continuación se mencionan:
Primero:  Declarar el territorio nacional como Patrimonio de todos los seres que lo habitan. Nadie ni nada puede aducir ser
               dueño de un pedazo de tierra porque la revolución confisca todo el territorio en nombre del pueblo.
Segundo: Declarar que todas las tierras de labranza pasan a la administración y conducción de los hombres que la trabajan.
Tercero:  Declarar que los bienes inmuebles que ocupan tierras de la nación  están incursos en el primer párrafo pero los
               antiguos dueños ejercen el derecho de posesión por uso. De ahora en adelante, no existen los alquileres o ventas de
               inmuebles en la nueva nación.
Cuarto:    Declarar la nacionalización de los Bancos, Seguros y Empresas en general. Promover la competencia entre las
               empresas estatales y las empresas privadas.
Quinto:    Declarar la reestructuración de las Fuerzas Armadas y Policía Nacional y reducirlas a su mínima expresión. Propiciar
               la formación de empresas entre los oficiales y técnicos salientes a fin de desarrollar la economía nacional.
               Reorganizar la seguridad interna con la formación  regimientos en las municipalidades a nivel nacional hasta
               Convertir a cada Cabildo en una entidad de tipo Cívico-Militar.
Sexto:      Declarar la reorganización del poder judicial con la creación de los Tribunales Populares.
ContC
06                                                                                                                         SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016
VARIEDADES:
-          A) “SABÍA UD. QUE …
-          El 17 de marzo de 1861  Víctor Manuel de Saboya es proclamado Rey de Italia.
Víctor Manuel de Saboya

-            El 18 de agosto de 1965 el ruso Aleksei Leonov es el prime r astronauta que camina por el espacio.
Aleksei Leonov

-          3º Nace en Guayaquil el 20 de marzo de 1780 el poeta José Joaquín Olmedo.
-          
                                                                                                                                                                                                                    
  -                     4º  Por mera coincidencia el 23 de marzo de 1910 nace el gran cineasta japonés Akira Kurosawa y en el año 2010, un siglo después, fallece la hermosa y gran estrella de cine Elizabeth Taylor, ganadora de tres Óscar. He aquí sus rostros para el recuerdo:
E. TAYLOR



AKIRA KUROSAWA

-          5º  En 1655, el 25 de marzo Christian Huygens descubre el satélite de Saturno Titán, considerado como el más grande del planeta.
Christian Huygens

Titán y la Tierra

-          B)  GASTRONOMÍA PERUANA:
-          LOS PLATOS TÍPICOS DE TUMBES
-          SEGÚN  LUCY BARDALES:
QUINTO LUGAR:
MAJARISCO


-          SEXTO LUGAR:
ALBÓNDIGAS CON PULPA DE CANGREJO


-           
-          C) CHISPAZOS DE FACEBOOK:

COLMAR – FRANCIA


FASCINACIÓN 2


07                                                                                                                         SÁBADO, 26 DE MARZO DE 2016

PÁGINA DEPORTIVA
A)       EL FÚTBOL FUERA DE LO COMÚN Y CORRIENTE.

1º  LAS GRANDES JUGADAS DE LOS FUERA DE SERIE POR YOUTUBE:
                                 UN FUERA DEN SERIE: RONALDINHO


INCREIBLE LAS MEJORES JUGADAS DE FÚTBOL DEL MUNDO



2º LOS MEJORES ENCUENTROS O PARTIDOS DE FÚTBOL DE LA HISTORIA EN YOUTUBE:
ALFREDO DI STÉFANO

REAL MADRID 7 – 3 EINTRATCHT FRANKFURT (18 DE MAYO DE 1960

https://www.youtube.com/watch?v=1H_89ue5s20

-       
   B) EL AJEDREZ DE LOS SÚPER DOTADOS:
1º  LAS MEJORES PARTIDAS DE AJEDREZ DE LA HISTORIA EN YOUTUBE:
                             ADOLF ANDERSSEN

LAS MEJORES PARTIDAS DE AJEDREZ – LA INMORTAL DE ANDERSSEN


2º  PROBLEMA DE AJEDREZ Nº 2:




SUPLEMENTO MUSICAL DEL AMANECER TUMBESINO
I
INTRODUCCIÓN A LA MÚSICA CLÁSICA
DEL BARROCO FRANCÉS
JEAN PHILLIPPE  RAMEAU
(1683 – 1764)

RAMEAU – PREMIER CONCERT IN C MINOR



II
MÚSICA DEL RECUERDO
EL TANGO CON GARDEL Y LAMARQUE

CARLOS GARDEL


CARLOS GARDEL – ADIÓS MUCHACHOS – TANGO

CARLOS GARDEL – CAMINITO


CARLOS GARDEL – CAMBALACHE

LIBERTAD LAMARQUE
(24/11/1908 – 12/12/2000)

LIBERTAD LAMARQUE – MALENA

LIBERTAD LAMARQUE – ADIÓS PAMPA MÍA

LIBERTAD LAMARQUE – A MEDIA LUZ TANGO



III
MÚSICA CLÁSICA
G. F. HANDEL

G. F. HANDEL – CONCERTO GROSSO OP. 6, Nº 1