domingo, 20 de mayo de 2018

AMANECER TUMBESINO



AÑO V  -  DOMINGO, 20 DE MAYO DE 2018 – EDICIÓN DE REESTRUCTURACIÓN 4
EN SU LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN EN TUMBES
ÓRGANO PROPULSOR DE LAS BELLAS ARTES Y EL TURISMO

(Viene de la edición anterior)
I
EL PODER Y LA CORRUPCIÓN
Se ha cumplido el vaticinio de Darwin, la predominancia de una de las especies crea un desequilibrio en la naturaleza en perjuicio de las demás. Desde que el hombre pudo construir las armas letales que le permitieron desarrollar una fuerza descomunal no hay animal depredador que se le oponga y este encumbramiento fue bautizado por los naturalistas como el “reinado de la especie humana” y el hombre resultó ser “el rey de la creación”; puede decirse que el “Homo sapiens” es por naturaleza un hombre corrupto, entendiendo por corrupción la acción de hacer daño o cometer perjuicio a los demás seres. Si incursionamos en la historia natural observamos que el hombre es el causante de la extinción de la mayor cantidad de especies, su primera víctima fue el “tigre diente de sable”. El hombre es el mayor arboricida del mundo, ha talado árboles desde que empezó a construir casas de manera indiscriminada ocasionando el cambio de clima  en la región y perturbando el desarrollo de los ecosistemas naturales. El hombre es culpable de todas clases de contaminaciones que se conocen que de plano lo califican como un  ser inepto para la administración del planeta azul. Pero en donde el hombre demuestra una perversidad sin límites es en la lucha genocida entre naciones por la dominación del planeta Tierra. Durante la sucesión de la primera guerra mundial, S. Freud estaba preocupado por la ferocidad de los combates, que lo hizo pensar en la dualidad del ser humano: ¿Es doblemente bueno y malo, a vez? Es posible, así se explicaría el comportamiento de un militar nazi: mata a niños cuando está en los campos de exterminio y cariñoso cuando se encuentra al lado de sus hijos. Es el poder que las leyes protegen.
El poder es una de las causas de la corrupción indiscriminada.


II
CONCIERTO AL AMANECER
“CONCIERTO PARA CLARINETE Y ORQUESTA”
WOLFGANG AMADEUS MOZART


W. A. MOZART – CONCIERTO PARA C LARINETE Y ORQUESTA

III
REMINISCENCIAS HISTÓRICAS TUMBESINAS
“EL DÍA DE LA PERUANIDAD TUMBESINA”
El 2 abril de este año arribé  a Tumbes en mi última visita y lo primero que hice fue preguntar si el 31 de marzo se había celebrado el grandioso día de la “peruanidad tumbesina” y la respuesta fue negativa. Este malhadado hecho me ha puesto a pensar que las autoridades de Tumbes, ya sea por ignorancia o desinterés, les interesa un comino la celebración de tan trascendental hecho que  recordamos: Cuando Simón Bolívar aún no soñaba con ser el Libertador del Perú se produce una desenfrenada carrera diplomática entre el Perú y la Gran Colombia en pos de ganar la mayor cantidad de pueblos para sus respectivos feudos. El caraqueño somete a la jurisdicción colombiana, después de los sucesos de Pichincha, a Santiago de Guayaquil por medio de la fuerza de las armas y acto seguido coloca a Tumbes en su línea de mira. En su carta de 3 de agosto de 1822, dirigida al Presidente de la Gran Colombia General Santander, le dice lo que sigue: "Tenga V. Entendido que el Corregimiento de Jaén lo ha ocupado el Perú; y que Maynas pertenece al Perú por una real orden muy moderna: que también está ocupada por fuerzas del Perú. Siempre tendremos que dejar a Jaén por Maynas y adelantar si es posible nuestros límites de la costa más allá de Tumbes". Este deseo de Bolívar llega a cristalizarse en la Convención Galdeano-Mosquera de 1823, al poner en consideración que "ambas partes reconocen por límites de sus territorios respectivos, los mismos que tenían en el año de 1809 los Virreinatos del Perú y Nueva Granada, desde la desembocadura del río Tumbes del mar Pacífico hasta el territorio del Brasil" Aquí existe sin duda un desconocimiento de la historia y la geografía del pueblo de San Nicolás de Tumbes: Anteriormente hemos demostrado con documentos que Tumbes estaba en la jurisdicción del Corregimiento y Partido de Piura hasta su independencia en 1821; por otro lado, se sabe que el río de San Nicolás de Tumbes no tiene una boca sino dos, que son la de Punta de Malpelo y la de Puerto Pizarro. La posición de las dos cancillerías es ratificada en el Tratado Güal – Larrea, de 1829; el cual establece en su artículo sexto, lo siguiente: "... que esta Comisión irá poniendo, con acuerdo de sus Gobiernos respectivos, a cada una de las partes en posesión de lo que corresponde, a medida que vaya reconociendo y trazando dicha línea, comenzando desde el río Tumbes en el Océano Pacífico". El Tratado se firmó en Guayaquil el 22 de setiembre de 1829 y ratificado por ambos Gobiernos el 27 de octubre del mismo año. El Tratado cedía a perpetuidad Tumbes, Jaén y Maynas, sin que se hayan tomado antes la molestia de hacer una consulta popular a dichos pueblos,  respecto de si estaban de acuerdo o no  con el cambio de nación. Se trata, por  consiguiente,  de la más alta traición que un gobierno le confiere a los pobladores del pueblo transferido en contra de su voluntad, pero el entonces aguerrido pueblo de Tumbes no se amilana ni tampoco se desespera y en estas circunstancias se convoca a un Cabildo abierto para el 31 de marzo de 1830, y , el pueblo, mediante acta del Concejo toma la patriótica determinación DE SEGUIR PERTENECIENDO AL PERU, Y A ESTE IMPERECEDERO DIA LO HEMOS DENOMINADO: “EL DIA DE LA PERUANIDAD TUMBESINA”.   La comisión colombiana de límites, que arriba a Tumbes en el mes de diciembre, tuvo que soportar toda clase de vejámenes e insultos, que lindaban con la agresión física. Lo que la independencia no pudo unir a los tumbesinos, el Tratado de 1829 lo logra a plenitud. El testimonio escrito de este extraordinario suceso, dice lo siguiente: “Una mirada compasiva a este pueblo que en su tanto puede ser el que más ha contribuido en las ocurrencias del Estado; que se haya consumido su población, dinero, ganado, frutos, y demás que han sido necesarios, con el agregado que como limítrofe con la República de Colombia también le prestó a ésta su auxilio, antes de las disensiones felizmente concluidas, lo que atendiendo a estos méritos y a la voluntad general de estos vecinos para no pertenecer a otra República que no sea a la de su nacimiento; pues se asegura que en la demarcación que está próxima a verificarse, quedará este pueblo agregado a Colombia, lo que protestan enérgicamente los honorables municipales en unión de este vecindario; y que sea lo primero que deslinde; que aquella república reconozca sus límites antiguos como se anuncia en el artículo quinto de los tratados celebrados en Guayaquil, sin que se tenga por pequeño territorio esta población anticuada, para poderse ceder mutuamente los comisionados para dicho deslinde como se les faculta en dicho tratado; pues aún a los infelices esclavos jamás se les dio amo en contra de su voluntad” (*)
Si el alcalde de Tumbes fuera un tacneño, por lo menos, el día 31 de marzo de este año,  hubiera sacado la bandera peruana para pasearla por las calles de la ciudad en clara alusión al hecho memorable e imperecedero del día de la “PERUANIDAD TUMBESINA”.
                       
(*) En la obra “Algunos Aspectos Histórico y Genealógicos de la Heroica Villa de San Nicolás de Tumbes” de Luis E. Ezcurra Puell.

IV
NOTAS SOBRE LA CORRUPCIÓN EN TUMBES
1 – INCAUTAN COMBUSTIBLE DE CONTRABANDO
El diario Correo informa que la policía intervino a un contrabandista que llevaba siete bidones de combustible en la maletera de su carro el día miércoles en la tarde, cuando realizaba patrullaje cerca al local del Proyecto Puyango-Tumbes. La muestra incautada está valorizada en 500 soles oro.
Incautan combustible de contrabando

2  - POLICÍA INVESTIGADO POR RECIBIR COIMA
Son miles los casos de corrupción en la que la policía de Tumbes se halla comprometida. En este caso, según lo manifiesta el diario Correo de Tumbes, la fiscalía solicita la medida de seis meses de prisión preventiva para el policía Max Humberto Gonzales Ramírez (24), por haber solicitado la suma de 300 soles a los dueños de una motocicleta robada en cautiverio.
Policía investigado por recibir coima

DIRECTORIO
DIRECTOR: LUIS ENRIQUE EZCURRA PUELL

EDITORA “MENRI” DEL AMANECER TUMBESINO
E-MAIL: luisezcurra33@hotmail.com Fono: 961 363578

V
CONCIERTO INTERNACIONAL AL MEDIO DÍA
“PERFUME DE GARDENIAS”
LOS TRES REYES
PAISAJE DE FLORES (C)

LOS TRES REYES-PERFUME DE GARDENIAS-

VI
NOTAS SOBRE LA DELINCUENCIA EN TUMBES
1    - DETIENEN A UN CIUDADANO POR ROBO
Según el diario Correo de Tumbes, “Los agentes del orden detuvieron ayer al promediar las 5:00 de la mañana a Saúl Vladimir Jurado Aguilar, de 19 años de edad, en la cuadra cinco de la calle 24 de Julio en la provincia de Zarumilla”. El malhechor detenido fue por robo agravado al apoderarse de un vehículo que luego se devolvió a su legítimo dueño.
Detienen a un ciudadano por robo

2     - DETIENEN A MIEMBROS DE UNA BANDA DE FORAJIDOS
Correo señala que los detenidos son presuntos miembros de la banda delincuencial denominada “los Rápidos de Zarumilla” y que fueron capturados el viernes 11 de este mes, a las 11.30 de la mañana en Papayal. El hurto cometido fue de un celular perteneciente a una de las dos mujeres que se dirigían a la calle Piura en la villa mencionada.
Detienen a tres integrantes de una banda delincuencial

VII
CRÓNICAS PUNTUALES SOBRE HISTORIA TUMBESINA
CRÓNICA TRES:
“TUMBES BAJO LA DOMINACIÓN DE LOS IMPERIOS
CHIMÚ Y QUECHUA”
Por Luis Enrique Ezcurra Puell
El nacimiento de “Tumbe” marca el desarrollo normal de un pueblo pujante y pacífico, dedicado al cultivo de plantas tradicionales de la región, a la pesca  y tratamiento artístico de especies malacológicas. El hecho de no ser un pueblo guerrero le acarreará un futuro caracterizado por estar bajo la dominación de otros Estados imperiales. En la era precolombina, Tumbe forma parte de los Estados imperialistas siguientes: La dominación del Gran Chimú: El primer tutelaje de la Ciudad – Estado de Tumbe se realiza a partir del año 1330 por mediación de la Gran Confederación Chimú. La anexión de los tallanes, según Héctor Cevallos (*), fue voluntaria y en una época en que el Imperio abarcaba una extensión superficial, según Cabello de Balboa, que tenía por límites las provincias de Chancay y Tumbes, pero esta estimación  se queda chica cuando vemos que Horacio Urteaga considera en su obra(**) un mayor dominio territorial en la  era esplendorosa del Señorío Gran Chimú y durante el gobierno de Chimú Caucho, al afirmar que, cuando cayó la invasión conquistadora de los Kechuas, el dominio de los yungas chimús, se extendía por el norte, desde más debajo de Puerto Viejo (1 grado 40 minutos de latitud sur) hasta el río llamado de la Fortaleza en el actual distrito de Barranca (Provincia de Chancay); por el oeste tenía su límite natural en el mar Pacífico, y por el este sus guarniciones y colonias militares, que impedían las invasiones que llegaban de las serranías, estaban establecidas en Amotaxe (Amotape en Piura), Pavor Zarán, hoy ya desaparecidas. Motupe, Tolón, Paipay, Yonán, Marmot, Suisicat, Macará, Huaracanga, Huaitaranga y Paramonga. En este lugar la fortaleza que se elevaba dominando el valle, fue el límite que marcaba los dominios de dos soberanías rivales e igualmente poderosas. La de los súbditos del Gran Chimú y la de los vasallajes del régulo de Mala”. La dominación Chimú duró cerca de siglo y medio y durante este tiempo se levanta la fortaleza en Tumbe y se incorpora nuevos elementos culturales relacionados con el agro: técnicas de construcción de andenes en las faldas de los cerros aledaños y trabajos de ingeniería hidráulica para un riego exitoso de plantas. En las guerras imperialistas gana el Imperio más fuerte y mejor dotado en armamento y pertrechos. El Imperio del Tawantinsuyo en 1471, año que Tupac Inca Yupanqui se hace cargo del gobierno dejado por su padre el Inca Pachacutec, se había extendido prodigiosamente gracias a su gran ejército, el que  con su nuevo comandante en jefe se encargará de anexar las extensas regiones norteñas de los Cañaris y Quiteños; también caen bajo el yugo quechua las ciudades gemelas de Tumbe y Tumbebamba (Tomebamba) en el año 1480. Al morir el Inca Yupanqui lo sucede su hijo Huayna Capac en 1493. Este Inca hace de Tumbe y Tumbebamba sus ciudades veraniegas. Merced al Inca, Tumbe fue embellecido con la construcción del Templo del Sol y el Convento de las Mamacunas; en el centro de la ciudadela hizo construir una pileta que discurría agua merced a un canal que unía la fortaleza con el Salto El Tigre. Además, en este tiempo se une las poblaciones de Tumbe con los Guancavilcas mediante un camino carretero que se le llegaría a conocer con el nombre de “Calzada de Huayna Capac”. Tumbe tiene, por entonces, la categoría de un cacicazgo perteneciente a la región del Chinchaysuyo del Incanato.
                              
(*)    En su obra “Los Tallanes”.
(**)    En “Bocetos Históricos”.

 VIII
RECORDANDO PAISAJES MARAVILLOSOS DE TUMBES
Amanecer Tumbesino 3 (I)

IX
CASUÍSTICA CRIMINALÍSTICA DE LA CORRUPCIÓN EN TUMBES
CASO TERCERO:
“LA MINIGUERRA CIVIL EN TUMBES DEBIDO A LA CORRUPCIÓN”
Cuando la corrupción se convierte en un programa de acciones perversas hay que realmente temerlas por la clase de daños que puede dar origen. En Tumbes, en la última década del siglo diecinueve devino en un proceso de corrupción que dio origen a una cruenta conflagración entre las partes involucradas. Para tener una idea de lo acontecido, veamos los apuntes hechos por mí hace algún tiempo:  
“Las guerras de la independencia desembocaron en luchas fratricidas cuyo único objetivo era  la toma del poder político con propósitos de lucro. Las ambiciones triunfaron sobre los principios. La tesis esgrimida por los precursores como Miranda era la de formar una sola nación integradora de todos los pueblos hermanos  de la América Latina, a lo sumo dos pero no más; sin embargo,   esto no sucedió  porque a los pocos años aparecieron los señores de la guerra y amantes del poder como  Santander en Colombia, que deshizo el sueño de Bolívar  en busca de prebendas y privilegios y entonces toma cuerpo entero  el militarismo no como una tendencia sino como una casta. El poder estaba en manos de  las armas y no de las buenas intenciones; los portadores de armas  se manifestaban como asaltantes del poder estatal  en procura de riquezas al estilo de loa españoles de la conquista y colonia pero con defectos multiplicados sin importarles para nada la situación de los quechuas, aymaras y amazonenses. Aparecerá así una República dominada por españoles mestizos, verdaderos traidores de la integración americanista que llevaron el odio a provincias desencadenando una serie de pequeñas batallas civilistas  como la que sucedió en Tumbes en el año 1894, que enfrentó a hermanos contra hermanos, primos contra primos y enlutó a más de una familia.
          El 27 de enero de 1886 se creó en Tumbes el " Club Constitucional " con el propósito de proclamar como candidato a don Andrés A. Cáceres a la Presidencia de la República. Esta adhesión, como siempre pasa en la política, no obedecía a principios  sino  a intereses encubiertos que salen a relucir  una vez electo el "Héroe de la Breña". El corresponsal de El Comercio respecto a esto, escribe: " Unidos por la política el Contador y el Subprefecto, formaron una sociedad ofensiva y defensiva y se echaron a cometer toda clase de atropellos, y cada vez que alguien se quejaba, justificaban su conducta mostrando un certificado expedido por el otro; el informe oficial del uno salvaba al otro, pero como quien siembra vientos cosecha tempestades, se ganaron el odio de todo el pueblo, con excepción de tres o cuatro personas que, pegadas como estampillas, han vivido ocho años de los puestos y cargos municipales"  Es el sistema de gobierno que permite la corrupción administrativa, a lo mejor Cáceres no tenía idea de lo que estaba sucediendo en Tumbes, pero aún si lo supiera no se podría hacer absolutamente nada porque el problema es de carácter institucional, la raíz del mal está en el funcionario público como célula maligna que está causando  malestar al organismo vigente y que es necesario extirparla, pero se encubre bajo la capa de ser  amiga del gobernante de turno y con  la premisa de ser “autorizado para semejante conducta”. La tempestad llegó en 1894 cuando el montonero  Gonzalo Tirado organizó en Guayaquil un pequeño ejército poseedor de doscientos rifles y cuarenta mil cartuchos e integrado por hombres de diferentes nacionalidades como si fuera la legación extranjera y con predominio de ecuatorianos. El 29 de julio  parte la expedición de Guayaquil con rumbo a Santa Rosa en el vapor Huáscar. En Santa Rosa divide  Tirado sus tropas en dos partes: La primera se dirigiría por mar hasta Capones y la segunda, por tierra, hasta Zarumilla. En este poblado se reorganizarían  de tal manera que la plana mayor estaría constituida por los siguientes hombres: Estado Mayor:  Gonzalo Tirado, Comandante en Jefe (peruano); N. Stail, Jefe del Estado Mayor (alemán); Ignacio Coronado (peruano); Timoteo Gómez (español) y Juan Jaramillo (ecuatoriano). Miembros del Estado Mayor: José, Nicanor y Julio Delgado Somontes (peruanos); A. Rivera (ecuatoriano); Maximiliano Davis (americano); Juan Ramírez, Ramón Noblecilla, Armando Arellano, Juan F. Avalos (peruanos) y N. García (español). Esta plana de montoneros pierolistas se dividió en dos compañías con cinco oficiales cada una: La primera estuvo conformada por el Capitán Arata (peruano); Tenientes Arcenio López y Enrique Espinal (ecuatorianos); Alfereces Enrique Vega y Tegaldo Félix (ecuatorianos); los Suboficiales, Sargentos Nicanor Delgado, Abel Alegría, Guillermo Delgado (peruanos); Cabos Enrique Comas, Cipriano Cabezas, Isidro Duarte (ecuatorianos) y Furner Livorio Oyola (peruano). Un ejército armado internacionalmente contra las autoridades y guardias nacionales conformadas por  Manuel Vidaurre, Subprefecto; Serapio Rodríguez, Alcalde; Aníbal Bodero , Gobernador; Mariano Luna, Secretario de la Subprefectura; Mayor José Cantón, Jefe de la Guardia Nacional; Jesús Navarro y Arístides Franco, Guardias, y otros.
            Se trataba de la invasión de una verdadera legión extranjera a la patria por razones políticas y el día 31 de julio rompieron fuegos contra cualquiera que se interpusiera en su camino sin distinción de sexo o edades. Quemaron el Cuartel Coloma y mataron a sus ocupantes y a continuación se dedicaron al pillaje matando a aquellos que no pagaban por su seguridad. La distinguida dama doña Rosa Guerrero de Jiménez cuenta que su familia tuvo que buscar refugio en la casa del señor Pulich, un austríaco bondadoso que para defender sus fueros izó una bandera austríaca al lado de la peruana en busca de extraterritorialidad pero los malandrines extranjeros no respetaron el gesto de este buen hombre al que lo obligaron a pagar la suma de 40 pesos de plata a cambio de no quemar su casa con  sus ocupantes. Algo que no se puede creer pero sin embargo ha sucedido y lo más terrible  viene a continuación  con el triunfo de Nicolás de Piérola: los delincuentes  que asolaron Tumbes por las fuerza serían las nuevas autoridades de la provincia.  Por el conflicto resultaron muertos  Vidaurre, Serapio Rodríguez que fue quemado vivo, Aníbal Bodero, mi bisabuelo  Arístides Franco y José Cantón; al señor Lora lo fusilaron junto a Zenón Martínez. El parte periodístico menciona la muerte honrosa de este último cuando se le conminaba a vivar a Piérola, pero  él responde en su estado de agonía: ¡Viva Cáceres!; y, al momento de recibir la descarga, su exclamación quedó trunca. Quedaron heridos Andrés Arce, Benigno Velasco, Eliseo Saavedra, José Oviedo, José Murriva, Carlos Cavero, Reinaldo Bravo, Gregorio Arellano, José Vásquez, José de La Cotera, Antonio Castillo y Froilán Fernández. Por el lado de los montoneros quedaron heridos Coronado y Avalos. Como pasaje anecdótico del conflicto la Sra. Rosa Guerrero  habla de la presencia de una extraordinaria mujer de origen francés, apellidada Miranda, que con el brazalete de la Cruz Roja prestó auxilio a todos los caídos en la refriega, sin importarle el bando al que pertenecían. La misma señora encargó  en Francía la elaboración de la imagen de la Virgen de la Inmaculada Concepción, que es venerada en Tumbes todos los años el ocho de diciembre” (*)
                                              
(*) “Aspectos Históricos y Genealógicos de la Heroica Villa de San Nicolás de Tumbes”.

X
GENEALOGÍA TUMBESINA
“LA HACIENDA ZARUMILLA Y EL ORIGEN DE LOS NOBLECILLA”
“La oposición del poeta Olmedo de anexar Guayaquil a la Gran Colombia le acarrea la enemistad de  Bolívar. El Reglamento de la Junta Provisional de Gobierno de Guayaquil  consideraba la posibilidad de incorporar a la ciudad a la nación independiente  que más le conviniera pero el triunfo del Libertador en Pichincha hizo que las cosas cambiaran y que Guayaquil fuera tomado por la fuerza por el ejército victorioso. Olmedo tuvo  que huir a Lima para luego tomar una conexión que lo llevara al París de sus ensueños.  Estando en Lima el poeta vende su hacienda a don José Noblecilla Romero, en los términos siguientes: ‘Antonio Darío Maldonado, Escribano Público del Cantón, CERTIFICO: Que el señor José Noblecilla, me ha presentado copias autorizadas de varios títulos para que los compulse, previa orden judicial (que se ha recabado), y con el tenor siguiente:  En la ciudad de Santiago de Guayaquil en cuatro de agosto de mil ochocientos veinticinco, el señor José Joaquín de Olmedo, de este vecindario a quien doy le conozco otorga: Que vende y da en venta perpetua desde ahora y para siempre jamás al ciudadano José Noblecilla Romero, del vecindario de Machala y residente en ésta, para sí y para quién su derecho representase, es a saber la HACIENDA SARUMILLA, en la jurisdicción de Tumbes, la misma que heredó de sus padres, y que se la vende por libre empeño e hipoteca, incluyendo todo el ganado que hubiese, las salinas y demás enseres que le pertenecieran. También cede y traspasa en el comprador todos los derechos y acciones que le pertenezcan sobre todos los terrenos, y sitios que constan de los instrumentos que le entrego, para que con ellos pueda pedir y reclame, cuanto parezca pertenecer al otorgante, especialmente las orillas del río Tumbes, y demás sitios sobre que hay expediente con los naturales de aquel pueblo, cuyo estado ignora el Señor otorgante, y cuyo resultado de ninguna manera queda responsable pues desde el acto de este otorgamiento hecho a satisfacción del comprador queda a su cargo sin ninguna intervención del otorgante, las tierras que posee allí tranquilamente, y todas aquellas sobre que haya litigio, con todos sus derechos, y acciones ciertas y dudosas. Este sitio vende en cantidad de OCHO MIL PESOS, libre de todo derecho, que es de cargo del comprador, en cuya virtud los ha pagado. Confesando el señor otorgante tener recibidos del comprador los OCHO MIL PESOS DE ESTA VENTA, en dinero efectivo a su entera  satisfacción y voluntad. Y por no ser de presente su recibo, renuncio las Leyes de la non numerata pecunio, su prueba, términos y más del caso como, en cada una de ellas se contiene, declarando que el justo y verdadero valor de esta venta es el de los contenidos OCHO MIL PESOS, que no vale más, y caso que más valga, de la demasía y más valor, le hace gracia y donación al comprador, bueno, pura mera, perfecta e irrevocable que el derecho llama inter vivos de razón de la cual renuncia las leyes de Alcalá de Henares que trata de lo que compra o vende por más o por menos de la mitad de su fruto o precio, y si desiste, quita y aparta del derecho de propiedad, acción dominio y señorío que a este sitio y sus tierras tenía y había adquirido; y lo cede, renuncia y traspasa en el comprador, para que como suyo propio comprado con justo título, la posea, done, revenda y disponga según parezca. También es calidad que sólo se obliga al señor otorgante a la evición y saneamiento de las tierras que ha poseído tranquilamente, cuyos linderos se comprenden desde el río de Cayancas y el sitio de Cordonsolo, pues las demás tierras, son las que se litigan con los demás poseedores y avencindados(sic) de aquel territorio’ (62) Esta transacción trajo nuevas mutilaciones al gran latifundio y don José  Noblecilla fue consciente de ello.
Don José Noblecilla Romero en esta época residía en Machala con toda su familia, constituida por su esposa doña Rosa Mendoza y sus seis hijos Ramón, Juan de Dios, Joaquín, Juan José, Andrea y José.
José Noblecilla Romero(*)
U
Rosa Mendoza
1 Ramón   2 Juan de Dios  3- Joaquín    4- Juan José   5- Andrea   6 José

XI
CONCIERTO NACIONAL AL ANOCHECER
“LA PAMPA Y LA PUNA”
YMA SUMAC
PAISAJES 7 C


YMA SUMAC-LA PAMPA Y LA PUNA-


domingo, 13 de mayo de 2018

AMANECER TUMBESINO



AÑO V – DOMINGO, 13 DE MAYO DE 2018 – EDICIÓN DE REESTRUCTURACIÓN Nº 3
POR LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN EN TUMBES
ÓRGANO PROPULSOR DE LAS BELLAS ARTES Y EL TURISMO

HOMENAJE AL DIA DE LA MADRE
¡FELIZ DIA A LAS MADRES DEL MUNDO!
160-4

(Viene de la edición anterior)
I
EL PODER Y LA CORRUPCIÓN II
El espacio que ocupa la estrella dominante se conoce con el nombre de “campo gravitacional” o “territorio de supervivencia”, en donde se desenvuelve la inmensa cantidad de seres que han sido atrapados por la estrella. En la naturaleza todos los sistemas organizados guardan una franca similitud entre sí que da la impresión de estar en una estrecha armonía, así por ejemplo, el sistema planetario se asemeja a una manada de leones en el sentido de la dominancia y territorialidad

En efecto, el grupo de leones presenta un individuo macho dominante, que es el protector de la manada cuando existe peligro y marca los linderos del territorio de supervivencia.
La dominación por la fuerza dentro de un espacio gravimétrico son los elementos que configuran aquello que nosotros hemos denominado como “estructura satelital” y tiene la figura geométrica de una pirámide triangular en cuyo vértice superior se halla el DOMINANTE y, debajo y a su alrededor, están los DOMINADOS con  actividad gravimétrica. En este caso se observa que un dominado pasa a ser dominante sin que se altere el sistema, tal como sucede en el sistema solar en la que los planetas están premunidos de satélites. No hemos detectado en las agrupaciónes de animales salvajes en donde el macho dominante imprime respeto. En la especie humana los individuos se arrogan el derecho de crear sus propios centros de dominación con la creación de las fuerzas armadas para la defensa de su territorio.
(Continúa en la próxima edición)

II
CONCIERTO AL AMANECER
“CONCIERTO PARA TROMPETA Y ORQUESTA”
JOSEPH HAYDN


JOSEPH HAYDN-CONCIERTO PARA TROMPETA Y ORQUESTA-

III
REMINISCENCIAS HISTÓRICAS DE TUMBES
Se aproxima una fecha histórica de gran importancia para Tumbes. Se trata del 31 de mayo de 1529, fecha por la cual la Corona de España emite la Cédula Real por la que firma el nombramiento de los dos primeros regidores del Cabildo de Túmbez, señores Diego Ortiz de Cariaga y Nuño Montesinos. Esto conlleva a algunas explicaciones.
Es cierto, la cédula no habla de la creación del municipio porque no era el estilo de hacerlo en aquel tiempo. El cabildo que aludimos es el Cabildo de la Reconquista de España que tiene el doble carácter de ser “cívico y militar” por la presencia de los llamados “Regidores” (El Regidor es el Jefe de un Regimiento) En un  Regidor se encuentra la participación de un civil pudiente que crea, arma y mantiene un Regimiento, y lo pone a disposición del Rey de España en  su lucha por lograr recuperar los pueblos en manos de los moros. Los cabildos de la reconquista están dirigidos por dos alcaldes, lo que nos explica el nombramiento de los dos primeros regidores, antes mencionados.
El Cabildo Provincial de Tumbes está obligado a recordar esta fecha de gran trascendencia en la Historia de Tumbes.


IV
NOTAS SOBRE LA CORRUPCIÓN EN TUMBES
1    - EL GOBERNADOR REGIONAL DE TUMBES REPARTE PESCADO
El diario Correo de Tumbes destapa la valiente actitud de la consejera regional Liz Campos al denunciar al gobernador regional de Tumbes de repartir en los barrios marginales pescado incautado.
Liz Campos
Lo critica, diciendo: “El no tiene por qué perder el tiempo distribuyendo el recurso hidrobiológico a la población, eso lo puede hacer el director de la Producción, o el personal de esta área, no se por qué tiene que ir el gobernador, los altos funcionarios e incluso a veces su familia”. En otro acápite de su crónica, el Correo manifiesta:
“De otro lado, la consejera se pronunció respecto a la acusación que el empresario Franklin Brophy hace contra el mandatario regional, a quien le dice que le pague S/ 200,000 que supuestamente le habría prestado para su campaña política”; y luego consigna: “Estas acusaciones dejan por los suelos la política que se hace en nuestra región, ya no se puede confiar en algunas autoridades. Esto amerita ser investigado, no es posible que una autoridad este inmiscuido en estas denuncias”.

2 – “TRABAJADORES DE LA MUNICIPALIDAD DE TUMBES ESTÁN IMPAGOS”
El ciudadano Arnulfo Paucar Guerrero declaró al diario Correo que los trabajadores que fueron repuestos en sus trabajos ediles por mediación  del juez están en la condición de impagos después de cuatro meses del reingreso, él afirma que “desde  enero no recibo mi sueldo, lo peor de todo es que los funcionarios de la municipalidad no dan razón de cuándo nos van a pagar, ni siquiera proponen que la cancelación sea por partes”.
Municipalidad de Tumbes
Los trabajadores manifiestan, según Correo, que “a  pesar que la entidad edil no les está reconociendo sus salarios, de todos modos vienen realizando sus respectivos trabajos en las áreas en donde han sido asignados judicialmente”.

DIRECTORIO
DIRECTOR: LUIS ENRIQUE EZCURRA PUELL

EDITORA “MENRI” DEL AMANECER TUMBESINO. CELULAR: 961 363578. Email: luisezcurra33@hotmail.com
AGRADECIMIENTO
Mi eterno agradecimiento a todos los amigos y amigas que han tenido la gentileza de saludar mi cumpleaños.

V
CONCIERTO INTERNACIONAL DEL MEDIODÍA
“DOS CRUCES”
LOS TRES DIAMANTES


LOS TRES DIAMANTES-DOS CRUCES-

VI
CRÓNICAS PUNTUALES SOBRE HISTORIA TUMBESINA
CRÓNICA DOS:
“TEORÍA SOBRE LAS RAÍCES ANCESTRALES DEL TUMBESINO”
Por Luis Enrique Ezcurra Puell
No es dable hablar de identidad de un pueblo cuando aún no se conocen sus raíces ancestrales. Cómo es posible afirmar de lo que somos si no sabemos lo que hemos sido porque el sustento intelectual del nuevo hombre está en su pasado ancestral en tanto que en su conciencia están los ingredientes como rezago del proceso evolutivo:  el apéndice vermicular certifica que en el pasado el ancestro del hombre estuvo en posesión de cola. Para el caso de la identidad del tumbesino, bueno es saber que gracias al quipucamayo Catari, según reza la tradición, ahora sabemos que su ancestro inmediato estuvo confinado en los Sumpas (Espacio ubicado entre el norte del actual Ecuador y sur de Colombia), pero no nos dice  ¿cuál fue  el ancestro de  los sumpas? Para responder a este cuestionamiento, hasta este momento, sólo contamos con una presunción hipotética y varias instancias de transculturación.
La presunción hipotética: La autoría le corresponde al historiador alemán Max Uhle(*) que, a comienzos del siglo XX, lanza la hipótesis de que la costa sudamericana del Pacífico había sido poblada por los Mayas; basándose en la coincidencia de la desaparición de los mayas de Centroamérica y la aparición, luego, de poblaciones en la costa occidental de América  del Centro y  Sur, la que tuvo lugar entre los siglos séptimo y octavo de nuestra era cristiana.
Instancias de transculturación: Lo más sorprendente es  la semejanza de nuestras raíces con las de los Mayas que se encuentran  en las entidades culturales, entre las cuales, destacamos la lingüística. Al respecto,  la profesora Josefina Ramos Cabrera, en su obra “Las Lenguas Tallancas”, presenta la tesis de que las lenguas que predominaron en el norte del Perú y todo el Ecuador, antes de la llegada de los españoles, estaban conformadas por fonemas de origen maya que aún subsisten en la actualidad, tales como checo, chucaque, huerequeque, Quito, Loja, Siancas, Querevalú, Otoya, Chiroque, etc.; lo que nos permite afirmar que las etnias que se desarrollaron en Teotihuacan y costa de Sudamérica hablaban lenguas mayenses. La instancia arqueológica: El promontorio donde afincaron los tumbesinos, conocido hoy en día con el nombre de Cabeza de Vaca, tenía la forma de dos pirámides rectangulares, truncadas y superpuestas, que guardan semejanza con las construcciones piramidales de los mayas de América Central. La instancia del  cultivo y crianza de plantas y animales: La existencia de muchas semejanzas entre los mayas y sumpas nos hace pensar que ellas no son simplemente coincidencias si no que se trata realmente de una transculturación que tiene su asidero en el hecho de la gran similitud en el plano del  cultivo y domesticación de animales que nos hacen creer en la presencia mucho más firme y sólida de  la hipótesis del gran científico alemán Max Uhle que habla de un “proceso de colonización de los mayas”. La hipótesis se convierte en teoría cuando se toca el papel de las semejanza habidas entre ambas etnias y que comprenden:  el cultivo del maíz, el algodón, el cacao, el fríjol, la yuca y el camote. Ambas domesticaron el pavo y se alimentaron con el tamal y bebieron la chicha de jora, preparados a base de maíz.
La Teoría de Uhle sobre el origen de los pueblos costeros Sudamericanos a orillas del “Mar de Balboa” está captando nuevos adeptos y se encuentra en una etapa de consolidación que con el tiempo se irá afirmando sobre bases auténticas mediante la confrontación académica de la historia de estos pueblos. Un Congreso sobre el particular nos permitiría salir de cualquier duda.
(*) En su ponencia: “Procedencia y origen de las Antiguas civilizaciones Americanas”.

VII
NOTAS SOBRE LA DELINCUENCIA EN TUMBES
1    - “CUENTO DE LA PEPITA DE ORO”
Al cuento de la lotería y del tumi de oro se agrega el de “las pepitas de oro que acaba de practicarse en Tumbes. El Correo refiere que los sujetos de la foto convencieron a Marisol Boyer de que habían hallado dos ollas conteniendo metales preciosos y que querían vender. Como muestra enseñaron a la señora una pepita de oro.

La víctima camina por la calle Vigil donde es interceptada por Roy Guevara y, a continuación, “la  agraviada indica que tras subir hacia el paseo Jerusalén apareció otra persona de nombre Walter Alva Montenegro quien también se unió a la conversación. Luego ingresaron a un restaurante de la calle Abad Puell, donde le hicieron el cambio de su bolsa donde cargaba el dinero que llevaba 1, 200 soles y 10 dólares. Boyer al darse cuenta de la estafa, salió del local y corrió hacía una motokar donde viajaban los dos presuntos estafadores, quienes fueron llevado a la comisaría San José”

2     -  “LA DROGA ESTÁ A LA ORDEN DEL DÍA EN TUMBES”
La delincuencia en Tumbes está a la orden del día y el diario el Correo bien hace en denunciarlos para que la población conozca. El Amanecer lo retrasmite con el fin de tomar nota de los agentes involucrados a fin de que nuestros lectores sepan la dimensión alcanzada por la delincuencia en Tumbes en el terreno de la drogadicción. A propósito, el Correo nos trae la noticia del joven Alex Ventura que fue intervenido en la calle Arica  con posesión de una bolsa de polietileno conteniendo 52 ketes.
Alex Ventura

VIII
RECORDANDO LOS PAISAJES MARAVILLOSOS DE TUMBES
TUMBES ANTIGUO (I)

IX
CASUÍSTICA CRIMINALISTADE LA CORRUPCIÓN EN TUMBES
CASO DOS:
JUEZ QUE COBRA POR HACER JUSTICIA
Hablar de la corrupción de los juzgados y fiscalías de Tumbes es para llenar páginas enteras de legajos similares a los que se elaboran en la administración de justicia. El pueblo tumbesino lo sabe pero no hace nada para buscar el remedio, solamente tiembla y desconfía de la justicia. Esta es la impresión que se llevó el conocido escritor y abogado Enrique López Albújar cuando fue nombrado Juez de Primera Instancia en Tumbes. Lo más corriente del entripado judicial es el que juez y abogado de una de las parte tranzan el fallo por una prebenda y lo inusual es  aquello en la que el magistrado cobra a las dos partes y resuelve su fallo a favor del que dio algo más. Tuve la suerte de conocer a uno de estos jueces que cobran “a dos aguas”: era un tipo gordinflón que aparentaba ser servicial y de buenos modales. Miraba a los ciudadanos que conocía como futuros litigantes por lo que sus conversaciones estaban dirigidas a saber quiénes eran, su profesión y propiedades. Nunca me imaginé que yo estaría envuelto en un caso judicial que me gustaría hacer conocer a los lectores del Amanecer.

X
GENEALOGÍA TUMBESINA
“ORIGEN DE LA FAMILIA DEZÀR EN  TUMBES
(Esta página esta dedicada a recordar a mi gran amigo Julio César)
El tronco de la familia DEZÀR está conformado por el francés Andrés Dezàr y la española Francisca Ramírez, que tuvieron por hijos a Francisca, Andrés Avelino y Andrés, según el esquema:
ANDRÉS DEZÀR
U
FRANCISCA RAMÍREZ
FRANCISCA                      ANDRÉS AVELINO              ANDRÉS

XI
CONCIERTO NACIONAL AL ANOCHECER
“EL CÓNDOR PASA”
GIGLIOLA CINQUETTI
(A pedido de un  lector del Amanecer)
GIGLIOLA CINQUETTI

GIGLIOLA CINQUETTI-EL CÓNDOR PASA-